30 Jun 2009
Τα blogs και τα εξωτερικά στοιχεία των κλήσεων δεν προστατεύονται
από το απόρρητο των επιστολών και της ελεύθερης ανταπόκρισης και
επικοινωνίας, σύμφωνα με γνωμοδότηση του Εισαγγελλέα του Αρείου Πάγου,
Γ.Σανιδά.
Έτσι, δεν θα απαιτείται άδεια οποιασδήποτε Αρχής
(συγκεκριμένα της Αρχής Διασφάλισης του Απορρήτου των Επικοινωνιών,
όπως ρητά αναφέρει η γνωμοδότηση) για να μπορούν προανακριτικές,
ανακριτικές, εισαγγελικές και δικαστικές αρχές να ζητούν «ηλεκτρονικά
ίχνη» εγκληματικής πράξης (όπως υβριστικών ή απειλητικών δημοσιευμάτων
στο διαδίκτυο ή φωτογραφιών παιδικής πορνογραφίας).
Η γνωμοδότηση αφορά κυρίως τις τηλεφωνικές συνδιαλέξεις και τα «εξωτερικά στοιχεία»
τους: τα ονοματεπώνυμα και τα στοιχεία συνδρομητών, αριθμοί τηλεφώνων,
χρόνος και τόπος κλήσης και διάρκεια συνδιάλεξης θα είναι προσβάσιμα
στις αρχές με απλό αίτημά τους στους παροχείς των υπηρεσιών.
Η γνωμοδότηση αναφέρει ρητά ότι η Αρχή Διασφάλισης του Απορρήτου των
Τηλεπικοινωνιών δεν δικαιούται να ελέγξει το εάν η απόφαση των
δικαστικών αρχών για άρση του απορρήτου είναι σύννομη ή όχι, καθώς κάτι
τέτοιο θα αποτελούσε «υπέρβαση της δικαιοδοσίας της».
Newsroom ΔΟΛ, με πληροφορίες από ΑΠΕ-ΜΠΕ
---------------------------------
Για ακόμη μια φορά, βλέπουμε ότι με πρόσχημα την εγκληματικότητα και με τη χρήση του δούρειου ίππου της παιδεραστείας(βέβαια σε κάτι Ασσιατικά κράτη που η παιδεραστεία είναι νόμος και τα μπορδέλα που εκδίδονται παιδία φιλοξενούν πάσης φύσεως δυτικούς καθωσπρέπει κυρίους ποτέ δεν πείραξαν κανέναν) που μας ευαισθητοποιεί όλους, η ηγεσία της χώρας, εξαργυρώνωντας τις επιταγές της ευρωπαικής ένωσης, καταλύει κάθε οχυρό ελεύθερης έκφρασης, προκειμένου να προλάβουν την ελέυθερη δράση.
Αυτό που με ανυσηχεί περισσότερο, δεν είναι ότι η κυβέρνηση δια στόματος του συνήθη υπόπτου Σανιδά, αναγγέλει αυτά τα αντιδημοκρατικά μέτρα, άλλα το γεγονός ότι ο κόσμος δεν αντιδρά.
Δυστυχώς όπως φαίνεται, ζούμε την εποχή της καταναλωτικής επανάστασης, αυτής δηλαδή της επανάστασης, που εξαργυρώνει και εξαυλώνει τα πάθη και τις επιθυμίες του ανθρώπου, σε προιόντα και υπηρεσίες. Υπηρεσίες οι οποίες είναι έτσι φτιαγμένες ώστε να υπάρχει ένα καταναλωτικό αγαθό για κάθε του πρόβλημα που να του δίδει τουλάχιστον προσωρινή λύση. Ο εθισμός του ανθρώπου βέβαια σε αυτά τα αγαθά, εμπεριέχει και τα απαραίτητα στερητικά σύνδρομα, όταν η καταναλωτική του δυνατότητα αδυνατίσει, και βρεθεί μοιραία στο περιθώριο.
Επειδή όμως ξέφυγα απο το θέμα, αυτό που τελικά θα ήθελα να θίξω, είναι η νεα αυτή μορφή λογοκρισίας, η οποία διαφέρει απο την παραδοσιακή, όχι μόνο στην τεχνική, αλλά και στο περιεχόμενο.
Πλέον το σύστημα, μπορεί να "φακελώνει" τον καθ' ένα απο εμάς σε σκληρούς δίσκους, να παρακολουθεί μέρα με τη μέρα τη δραστηριότητα μας, είτε μέσω των πιστωτικών καρτών, τραπεζικών λογαριασμών, είτε μέσω της έκφρασης των όποιων ιδεών μας με τη χρήση της τεχνολογίας.
Έτσι, δημιουργείται αυτομάτως μια βάση δεδομένων, η οποία μπορεί να χρησιμοποιηθεί οποτεδήποτε στο μέλλον, προκειμένου να χτυπηθεί ο εκάστοτε στόχος, για παράδειγμα...
Κάποιος κατεβάζει τραγούδια και ταινίες με παράνομο τρόπο απο το δίκτυο(δηλαδή οι περισσότεροι), αυτά καταγράφονται στους servers του provider, κανείς δεν σε ενοχλεί μέχρι τη στιγμή που θα αρχίσεις εσύ να ενοχλείς, όταν λοιπόν εσύ αρχίσεις να ενοχλείς, ο εισαγγελέας θα ζητήσει απο τον provider το φάκελο σου και θα σε σταυρώσει για όποια αξιόποινη πράξη έχεις κάνει, έστω και αν αυτή δεν είναι ηθικά κολάσιμη.
Με αυτόν τον τρόπο λοιπόν, καταφέρνεις όχι μόνο να ποινικοποιήσεις την δράση κάποιου, άλλα και να την ελέγξεις, συστήνεις δηλαδή έναν ψυχολογικό εκβιασμό, στα πλαίσια του οποίου ο καθ΄ ένας αντιμετωπίζεται εκ των προτέρων ως παραβάτης και θα πρέπει συνεχώς να εποπτεύεται η αθωώτητα του.
Ο φόβος λοιπόν αυτός, του μεγάλου αδερφού, δεν περιέχεται πλέον στα βιβλία φαντασίας, αλλά αποτελεί την άμμεση επιβαλόμενη πραγματικότητα η οποία πρόκειται κατά τη γνώμη μου να είναι ιδιαίτερα σκληρή.
Βέβαια κολάσιμη, δεν θα είναι μόνο η παραβατική συμπεριφορά, αλλά και η άποψη, όταν αυτή δεν είναι μέσα στα πλαίσια του ανεκτού, και πιθανόν θα χαρακτηρίζεται ως υβριστική.
Την ύβρη ενάντια στην ελευθερία μας ποιός θα την καταδικάσει;
Φοβάμαι ότι αυτό είναι δική μας ευθύνη...
Αυτό που με ανυσηχεί περισσότερο, δεν είναι ότι η κυβέρνηση δια στόματος του συνήθη υπόπτου Σανιδά, αναγγέλει αυτά τα αντιδημοκρατικά μέτρα, άλλα το γεγονός ότι ο κόσμος δεν αντιδρά.
Δυστυχώς όπως φαίνεται, ζούμε την εποχή της καταναλωτικής επανάστασης, αυτής δηλαδή της επανάστασης, που εξαργυρώνει και εξαυλώνει τα πάθη και τις επιθυμίες του ανθρώπου, σε προιόντα και υπηρεσίες. Υπηρεσίες οι οποίες είναι έτσι φτιαγμένες ώστε να υπάρχει ένα καταναλωτικό αγαθό για κάθε του πρόβλημα που να του δίδει τουλάχιστον προσωρινή λύση. Ο εθισμός του ανθρώπου βέβαια σε αυτά τα αγαθά, εμπεριέχει και τα απαραίτητα στερητικά σύνδρομα, όταν η καταναλωτική του δυνατότητα αδυνατίσει, και βρεθεί μοιραία στο περιθώριο.
Επειδή όμως ξέφυγα απο το θέμα, αυτό που τελικά θα ήθελα να θίξω, είναι η νεα αυτή μορφή λογοκρισίας, η οποία διαφέρει απο την παραδοσιακή, όχι μόνο στην τεχνική, αλλά και στο περιεχόμενο.
Πλέον το σύστημα, μπορεί να "φακελώνει" τον καθ' ένα απο εμάς σε σκληρούς δίσκους, να παρακολουθεί μέρα με τη μέρα τη δραστηριότητα μας, είτε μέσω των πιστωτικών καρτών, τραπεζικών λογαριασμών, είτε μέσω της έκφρασης των όποιων ιδεών μας με τη χρήση της τεχνολογίας.
Έτσι, δημιουργείται αυτομάτως μια βάση δεδομένων, η οποία μπορεί να χρησιμοποιηθεί οποτεδήποτε στο μέλλον, προκειμένου να χτυπηθεί ο εκάστοτε στόχος, για παράδειγμα...
Κάποιος κατεβάζει τραγούδια και ταινίες με παράνομο τρόπο απο το δίκτυο(δηλαδή οι περισσότεροι), αυτά καταγράφονται στους servers του provider, κανείς δεν σε ενοχλεί μέχρι τη στιγμή που θα αρχίσεις εσύ να ενοχλείς, όταν λοιπόν εσύ αρχίσεις να ενοχλείς, ο εισαγγελέας θα ζητήσει απο τον provider το φάκελο σου και θα σε σταυρώσει για όποια αξιόποινη πράξη έχεις κάνει, έστω και αν αυτή δεν είναι ηθικά κολάσιμη.
Με αυτόν τον τρόπο λοιπόν, καταφέρνεις όχι μόνο να ποινικοποιήσεις την δράση κάποιου, άλλα και να την ελέγξεις, συστήνεις δηλαδή έναν ψυχολογικό εκβιασμό, στα πλαίσια του οποίου ο καθ΄ ένας αντιμετωπίζεται εκ των προτέρων ως παραβάτης και θα πρέπει συνεχώς να εποπτεύεται η αθωώτητα του.
Ο φόβος λοιπόν αυτός, του μεγάλου αδερφού, δεν περιέχεται πλέον στα βιβλία φαντασίας, αλλά αποτελεί την άμμεση επιβαλόμενη πραγματικότητα η οποία πρόκειται κατά τη γνώμη μου να είναι ιδιαίτερα σκληρή.
Βέβαια κολάσιμη, δεν θα είναι μόνο η παραβατική συμπεριφορά, αλλά και η άποψη, όταν αυτή δεν είναι μέσα στα πλαίσια του ανεκτού, και πιθανόν θα χαρακτηρίζεται ως υβριστική.
Την ύβρη ενάντια στην ελευθερία μας ποιός θα την καταδικάσει;
Φοβάμαι ότι αυτό είναι δική μας ευθύνη...

Syndication






17/03/2010 @ 00:35:10
by NORRISJohn19
Student life is real diverse and ...
15/03/2010 @ 16:16:43
by ReneeOrtiz34
Thank you for all the ...
14/03/2010 @ 23:44:19
by Amber20Hall
There is no matter if some ...
14/03/2010 @ 16:38:33
by BlevinsAddie31
Thank you a lot for the ...
13/03/2010 @ 16:59:47
by SHEREEFulton