Last Comment

Calendar

July 2009
SunMonTueWedThuFriSat
 << < > >>
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

counter

SYNC ME @ SYNC

Announce

Who's Online?

Member: 0
Visitors: 2

rss Syndication

Archives

02 Jul 2009 










Αναμφίβολα για μένα η πρωτοτυπία και η καινοτομία είναι δυο σπάνιας αξίας αρετές στην λογοτεχνία, ακριβώς επειδή δίδουν εξωτικό "άρωμα" στο ίδιο λογοτέχνημα και επειδή ταυτόχρονα διευρύνουν τους λογοτεχνικούς ορίζοντες γενικά.
Επίσης ο λογοτέχνης αλλά και ο αναγνώστης, πρέπει να επιδιώκουν τον διάλογο,για να το πετύχουν αυτό πρέπει να συντονιστούν με κάποιο τρόπο, είτε μέσω κοινών εμπειριών και σκέψεων είτε μέσω συναισθημάτων. Φανταστείτε την ομορφιά  του να διαβάζεις κάτι που να είναι γραμμένο πριν απο 200-300 χρόνια και να νιώθεις την παρουσία του συγγραφέα δίπλα σου, ένα ταξίδι για τον αναγνώστη και η επίτευξη ενός είδους αθανασίας για τον συγγραφέα...

Παρόλο που δεν έχω αποτυπώσει πλήρως ακόμα το συλλογισμό μου, πρόκειται να σταματήσω εδώ για να διαβάσω, θα προσπαθήσω να το ολοκληρώσω μια απο τις επόμενες μέρες γράφοντας ενα δεύτερο μέρος.

Poexania · 19 views · 0 comments
Categories: Φιλοσοφήσεις
01 Jul 2009 
=Ανιμαλίες=

"Δεν θέλω άλους λεονταρισμούς",
πρόσταξε το λιοντάρι,και η κουκουβάγια
τους ζήτησε να μη βγαίνουν έξω τη νύχτα.

Τότε τα υπόλοιπα ζώα αρχίσαν να τους κράζουν αναστατωμένα,
"σταματήστε επιτέλους", φώναξε το κοράκι, και ο αλιγάτορας τους παρακάλεσε
να μην χυνούν κροκοδείλια δάκρυα.

"Δέν πρέπει να χώνετε τη μύτη σας εκεί που δεν σας σπέρνουν",
τα συμβούλεψε ο τρυποκάρυδος,
ενώ ο παπαγάλος επανέλαβε ότι δεν κάνει να παπαγαλίζουν.

Μέχρι που ο χάνος έβγαλε το κεφάλι του απ' το νερό λέγοντας νευριασμένος,
"τι με κοιτάτε όλοι σας με ανοιχτό το στόμα;"
"Είναι επειδή βλέπουμε την γελοία φάτσα σου", του απάντησε ο τυφλοπόντικας.


Τέλος

http://i87.servimg.com/u/f87/11/27/19/20/woodpe10.jpg


30 Jun 2009 
http://i87.servimg.com/u/f87/11/27/19/20/20090510.jpg
Ο εισαγγελέας Γ. Σανιδάς, βλέμμα τιμωρού.

Τα blogs και τα εξωτερικά στοιχεία των κλήσεων δεν προστατεύονται
από το απόρρητο των επιστολών και της ελεύθερης ανταπόκρισης και
επικοινωνίας, σύμφωνα με γνωμοδότηση του Εισαγγελλέα του Αρείου Πάγου,
Γ.Σανιδά.

Έτσι, δεν θα απαιτείται άδεια οποιασδήποτε Αρχής
(συγκεκριμένα της Αρχής Διασφάλισης του Απορρήτου των Επικοινωνιών,
όπως ρητά αναφέρει η γνωμοδότηση) για να μπορούν προανακριτικές,
ανακριτικές, εισαγγελικές και δικαστικές αρχές να ζητούν «ηλεκτρονικά
ίχνη» εγκληματικής πράξης (όπως υβριστικών ή απειλητικών δημοσιευμάτων
στο διαδίκτυο ή φωτογραφιών παιδικής πορνογραφίας).

Η γνωμοδότηση αφορά κυρίως τις τηλεφωνικές συνδιαλέξεις και τα «εξωτερικά στοιχεία»
τους: τα ονοματεπώνυμα και τα στοιχεία συνδρομητών, αριθμοί τηλεφώνων,
χρόνος και τόπος κλήσης και διάρκεια συνδιάλεξης θα είναι προσβάσιμα
στις αρχές με απλό αίτημά τους στους παροχείς των υπηρεσιών.


Η γνωμοδότηση αναφέρει ρητά ότι η Αρχή Διασφάλισης του Απορρήτου των
Τηλεπικοινωνιών δεν δικαιούται να ελέγξει το εάν η απόφαση των
δικαστικών αρχών για άρση του απορρήτου είναι σύννομη ή όχι, καθώς κάτι
τέτοιο θα αποτελούσε «υπέρβαση της δικαιοδοσίας της».

Newsroom ΔΟΛ, με πληροφορίες από ΑΠΕ-ΜΠΕ
---------------------------------



Για ακόμη μια φορά, βλέπουμε ότι με πρόσχημα την εγκληματικότητα και με τη χρήση του δούρειου ίππου της παιδεραστείας(βέβαια σε κάτι Ασσιατικά κράτη που η παιδεραστεία είναι νόμος και τα μπορδέλα που εκδίδονται παιδία φιλοξενούν πάσης φύσεως δυτικούς καθωσπρέπει κυρίους ποτέ δεν πείραξαν κανέναν) που μας ευαισθητοποιεί όλους, η ηγεσία της χώρας, εξαργυρώνωντας τις επιταγές της ευρωπαικής ένωσης, καταλύει κάθε οχυρό ελεύθερης έκφρασης, προκειμένου να προλάβουν την ελέυθερη δράση.
Αυτό που με ανυσηχεί περισσότερο, δεν είναι ότι η κυβέρνηση δια στόματος του συνήθη υπόπτου Σανιδά, αναγγέλει αυτά τα αντιδημοκρατικά μέτρα, άλλα το γεγονός ότι ο κόσμος δεν αντιδρά.

Δυστυχώς όπως φαίνεται, ζούμε την εποχή της καταναλωτικής επανάστασης, αυτής δηλαδή της επανάστασης, που εξαργυρώνει και εξαυλώνει τα πάθη και τις επιθυμίες του ανθρώπου, σε προιόντα και υπηρεσίες. Υπηρεσίες οι οποίες είναι έτσι φτιαγμένες ώστε να υπάρχει ένα καταναλωτικό αγαθό για κάθε του πρόβλημα που να του δίδει τουλάχιστον προσωρινή λύση. Ο εθισμός του ανθρώπου βέβαια σε αυτά τα αγαθά, εμπεριέχει και τα απαραίτητα στερητικά σύνδρομα, όταν η καταναλωτική του δυνατότητα αδυνατίσει, και βρεθεί μοιραία στο περιθώριο.

Επειδή όμως ξέφυγα απο το θέμα, αυτό που τελικά θα ήθελα να θίξω, είναι η νεα αυτή μορφή λογοκρισίας, η οποία διαφέρει απο την παραδοσιακή, όχι μόνο στην τεχνική, αλλά και στο περιεχόμενο.
Πλέον το σύστημα, μπορεί να "φακελώνει" τον καθ' ένα απο εμάς σε σκληρούς δίσκους, να παρακολουθεί μέρα με τη μέρα τη δραστηριότητα μας, είτε μέσω των πιστωτικών καρτών, τραπεζικών λογαριασμών, είτε μέσω της έκφρασης των όποιων ιδεών μας με τη χρήση της τεχνολογίας.

Έτσι, δημιουργείται αυτομάτως μια βάση δεδομένων, η οποία μπορεί να χρησιμοποιηθεί οποτεδήποτε στο μέλλον, προκειμένου να χτυπηθεί ο εκάστοτε στόχος, για παράδειγμα...

Κάποιος κατεβάζει τραγούδια και ταινίες με παράνομο τρόπο απο το δίκτυο(δηλαδή οι περισσότεροι), αυτά καταγράφονται στους servers του provider, κανείς δεν σε ενοχλεί μέχρι τη στιγμή που θα αρχίσεις εσύ να ενοχλείς, όταν λοιπόν εσύ αρχίσεις να ενοχλείς, ο εισαγγελέας θα ζητήσει απο τον provider το φάκελο σου και θα σε σταυρώσει για όποια αξιόποινη πράξη έχεις κάνει, έστω και αν αυτή δεν είναι ηθικά κολάσιμη.

Με αυτόν τον τρόπο λοιπόν, καταφέρνεις όχι μόνο να ποινικοποιήσεις την δράση κάποιου, άλλα και να την ελέγξεις, συστήνεις δηλαδή έναν ψυχολογικό εκβιασμό, στα πλαίσια του οποίου ο καθ΄ ένας αντιμετωπίζεται εκ των προτέρων ως παραβάτης και θα πρέπει συνεχώς να εποπτεύεται η αθωώτητα του.
Ο φόβος λοιπόν αυτός, του μεγάλου αδερφού, δεν περιέχεται πλέον στα βιβλία φαντασίας, αλλά αποτελεί την άμμεση επιβαλόμενη πραγματικότητα η οποία πρόκειται κατά τη γνώμη μου να είναι ιδιαίτερα σκληρή.

Βέβαια κολάσιμη, δεν θα είναι μόνο η παραβατική συμπεριφορά, αλλά και η άποψη, όταν αυτή δεν είναι μέσα στα πλαίσια του ανεκτού, και πιθανόν θα χαρακτηρίζεται ως υβριστική.

Την ύβρη ενάντια στην ελευθερία μας ποιός θα την καταδικάσει;

Φοβάμαι ότι αυτό είναι δική μας ευθύνη...
http://i87.servimg.com/u/f87/11/27/19/20/6439an10.jpg



29 Jun 2009 
Τι είν' τούτη η σπίθα;


Τι είν' τούτη η σπίθα,
Όταν μένει μονάχη;
Τι είν τούτη η σπίθα,
μέσα στο απέραντο σκοτάδι;
Τί είν' τούτη η σπίθα,
κάτω απο τη φθινοπωρινή μπόρα;

Δέν είναι σπίθα που απλώνει,
Δέν είναι σπίθα που φέγγει,
Δεν είναι σπίθα που ζεσταίνει.

Μόν' είναι σπίθα που σβήνει...

Τέλος


Poexania · 21 views · 0 comments
Categories: Τέχνη

1, 2, 3 ... 35 ... 69  Next page